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礼仪安排 - 善度将临期
善度将临期
教会礼仪年的开始
礼仪安排  加入时间:2016/11/22 20:27:20  来源:   点击:410 
 
 
A. 起源和蜡烛的意义
很久很久以前(2000-3000年),住在北欧国家(斯堪的那维亚半岛)的人们,他们的冬天又长、又冷、又暗。那些人好渴望见到太阳;因此,他们用木头做了一个大轮子,在那轮子上,他们放了许许多多点燃的蜡烛。北欧的人这么做,为的是祈求太阳神,将世界转到朝向阳光的那面,让他们脱离黑暗。
当耶稣来到世上时,祂说:「我是世界的光!」(若8:12)。耶稣这么说,是什么意思呢?在耶稣还没有来到世上时,世人不认识救世主,他们就像生活在黑暗中一样,没有安全感,也没有生气。天主很早以前(在耶稣诞生前700年)就告诉世人,有一天,祂会派遣救主到世上来,使生活在黑暗中的人们能见到光明。
当救世主耶稣来到世上时,祂果然成了世界的光。耶稣以爱世人、为世人带来光明,做了世界的光。所以,当我们认识了耶稣的爱,信从耶稣,并怀着永生及复活的希望时,我们就不再生活于黑暗及忧苦中,我们的心会充满光明、平安及喜乐。
今天教会开始另一个新礼仪年。我们称这个新礼仪年的开始为将临期。再过四个星期我们就要庆祝耶稣的诞生。长久以来,教会采用早期北欧国家人们祈求光明的习俗。在将临期中,基督徒会做将临圈。这将临圈可大、可小。圆形是永远的记号。在将临圈上,我们缠绕绿色的枝条。绿色代表生命。所以绿色圆圈代表永恒(永久)的生命,纪念耶稣为我们赢得了永生。
在这将临圈上,我们放四根蜡烛。通常是三根紫色,一根粉红色。紫色是较严肃的颜色,代表世人等待耶稣尚未来临时沉重的心情。粉红色代表喜乐。
通常,在将临期的第一个星期,我们点燃一根紫色蜡烛。将临期第二个星期,我们点燃两根紫色蜡烛。两根蜡烛的光比一根蜡烛的光明亮,这表示当我们越接近耶稣的诞生时,世界的黑暗就慢慢地在耶稣-「世界之光」的来临中消失了。
将临期第三个星期,我们点燃两根紫色蜡烛和一根粉红色蜡烛,代表我们的心充满了耶稣就要诞生的喜乐。将临期第四个星期,我们把四根蜡烛都点燃。到圣诞夜那晚,我们不但点燃将临圈上的四根蜡烛,我们还在将临圈的中心点燃一根象征耶稣的蜡烛,说明耶稣-世界之光,已降生在我们中。
 
B. 将临期的意义:
是为庆祝天主施恩拯救人类的奥迹,即天主救人的计划与其实施。圣诞节庆祝天主圣子取人性降世的奥迹,这是天人交往历史中的一件大事。圣诞节订立后,教会也逐渐为此节日形成一个准备期,准备基督的来临(Advent)人世。此时期的意义也在历史的过程中逐渐充实。依照古代不同的礼书,可把将临期的主题或意义归纳为下列数点:
 
1、 纪念天主子取人性降世的奥迹
古代各地教会礼书中,将临期经文几乎均有一共同主题:主基督藉童贞玛利亚降生成人的奥迹。如:“…厄娃的罪恶为新而无玷的童贞玛利亚所补偿,她由天使传报、藉圣神的庇荫,生下了那一命而产生万有的。她惊异自己身体的完整和胎儿的富贵…”
 
2、 纪念人类得救的奥迹
圣子取人性降生成人是为了拯救人类;圣言降孕是此救世奥迹的开始。圣子的来临使人“摆脱罪恶的枷锁,而获得自由。”
 
3、 期待基督的降临
一如旧约时代的人民期待着默西来的来临,教会在将临期的礼仪中也表达天主之新选民(教会)对基督的期盼。“愿苍天沛降甘露,自云端降下正义;愿大地裂开,产生救世主。”(依45:8)
 
4. 降临期的时间
传统上,将临期的气氛与四旬期不同,因为将临期是一个欢欣期待的时期;它用紫红色作为标志,因为这是黎明前的颜色,而基督的圣诞正是真光进入世界。
 
降临分为两个阶段:
第一阶段是由降临期首主日至十二月十六日这段时期,特别期待基督在人类历史终结时光荣再来,审判生死者,完成天主拯救人类的工程。届时,基督将迎接我们进入他永恒的国度,得到永远的归宿;所以在等待的时期,我们不应怀有惧怕或逃避现时的情绪,而应抱着信德的喜悦与希望,为天国的来临,脚踏实地建树社会,做好准备。
第二阶段是由十二月十七日到[圣诞节]:这时期在展望基督再来中,预备庆祝[救主降生]的纪念。这纪念 并非周而服始的主观怀念,而是客观和具体地在此时此地借圣言和圣事,重新体验基督降生救赎我们的事实;换言之,就是救恩事件透过礼仪[实现]在我们身上。为此,在这时期,我们诵读依撒意亚先知的预言,以喜悦、归依和充满希望的心情,期待救主的降临,尤如更夫等待曙光,也如久旱而望甘霖,并以洗者若翰和圣玛利亚的事迹,督促我们速做内心的预备,在生活中迎接救主的亲临。
 
5、 期待基督末世的再度来临
新订礼仪年及日历准则(39)称:“将临期有双重特点:它是圣诞节的准备期,纪念天主子第一次来到人间;它同时也是藉此纪念而令人想到基督末世再度来临的一个时期。因此,它不仅是一个克苦补赎的时期,也是一个喜悦和热诚期待的时期。”
 
「将临期四周」的焦点有双重的特性:一是在纪念基督第一次降临的时候,为圣诞期做准备。一是用这个纪念,指导我们的思想和心灵,来等待基督在末世第二次的降临。
 
第一主日:是一个再塑造的时期,天主是陶工师傅,祂能将我们塑造成能忍耐等待的受造物。
在您的生命中,有什么需要再塑造的?
 
第二主日:是一个向着无尽的未来展望及崇拜的时期,我们是使者,担当传授使命的人,让全世界都听到佳音喜讯。
在您生命的现阶段中,所担任的使命是什么?
 
第三主日:天主用「爱」与「公义」来接触和拥抱这个世界。祂教导我们生活与彼此相爱之道。
缔造爱与和平的生命之道,与您的近人分享…!
 
第四主日:天主的王国是永远的,祂的宝座是稳固的。祂住在我们的心中,我们每个人都是祂的居所、家室和圣殿。
期待圣子耶稣光荣的来临,与祂建立亲密的关系…!
 
实践:今天,在等待耶稣再度来临的日子里,我们要信从耶稣,以祂教导我们的方式生活。我们要爱天主、爱我们的邻人(四周的人)!这将临期是提醒我们的时期,把耶稣在我们心中点燃的光,照亮起来;让我们周围的人都感受到我们的爱,并因我们的言行而生活在天主的光照中。让我们在这将临期中,以行动为耶稣准备一个很特殊的礼物……
 
C. 将临圈祝福礼
主礼:因父及子及圣神之名。
众答:阿们。
主礼:愿创造光、普照大地的天主与你们同在。
众答:也与你的心灵同在。
主礼:亲爱的兄弟姐妹们:今天在将临期的开始,我们欢聚芥子园,举行将临圈祝福仪式,在此让我们恳祈天主,赐下丰沛的恩宠,使我们的心灵透过四周妥善的准备,能相称地、欢欣愉悦地纪念救主的圣诞,体验“圣言成了血肉,寓居于我们中间”的奥秘,借此伴同我们度过整个将临期,帮助我们准备心灵,接受圣诞节带给我们的恩宠。
将临期是预备救主来临的时期,其实我们的一生都是将临期,基督徒的一生都充满将临的精神:首先是我们相信基督的第一次来临,已为我们开辟走向天父的坦途,今日基督仍借他的圣神,亲临我们当中,为引导我们善度天主子女的生活,迈向他第二次的来临,基督的第二次来临,将完成父的救世工程,将一切归属于父。
主礼:请大家祈祷:全能的天主圣父,你藉基督的来临,苏醒我们的心智,求你以圣神光照我们的明悟,使我们认清该走的道路,并有勇气重新踏上正途,以期待救主光荣的来临。他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。
众:亚门
 
祝福将临圈祷词
主礼:请大家祈祷:永生的天主,在你面前,一千年犹如一天。但是你愿藉宗徒的口一再劝告我们:“要常警醒”,期待“救恩的日子”。将临期特别要求我们诚心悔罪,皈依上主,“因为万有都出于他,依靠他,且要归于他。”因此,求你圣化这将临圈,并使这神圣将临期的每一天,成为我们获得救恩的日子。求你降福(十)这常青的花圈,使我们因注视它,而加强我们内心对救恩的渴望,并以喜悦的心期待着救主基督的来临。他是天主永生永王。
众答:阿们。
 
祝福蜡烛祷词
主礼:慈爱的天主,你派遣了你的圣子,作照耀万民的真光。求你降福并圣化十这些蜡烛,使之成为那照耀人类之光的象征,常提醒我们准备你圣子的再度来临;当我们在此将临期每主日,多点一支蜡烛时,也让我们心中对基督的爱日益增长;使我们能相称地,时常准备好迎接他的诞辰和显现,并使我们有一天终能亲睹你那充满恩宠和真理的荣耀。以上所求是靠我们的主基督。
众答:阿们。
(主礼点燃第一支蜡烛。)
 
将临期祷文
领:主耶稣,你是世界之光。
答:主耶稣,请快来!Maraná tha, ven Señor Jesús
领:你是我们黑暗中的亮光。
(答)主耶稣,请快来 Maraná tha, ven señor Jesús
领: 你是天主子,求你从罪恶中拯救我们。
(答)主耶稣,请快来 Maraná tha, ven Señor Jesús
领: 求你把希望带给生活在痛苦与绝望中的人们
(答)主耶稣,请快来 Maraná tha, ven Señor Jesús
领: 求你把真正的平安带给天下万民。
(答)主耶稣,请快来 Maraná tha, ven Señor Jesús
领: 求你把喜乐赐给所有爱你的人
(答)主耶稣,请快来 Maraná tha, ven Señor Jesús
领: 我们因你的名聚在一起,求你降来,常与我们在一起
(答)主耶稣,请快来 Maraná tha, ven Señor Jesús
主礼:愿主与你们同在。
答:也与你的心灵同在。
主礼:愿基督赐给我们平安与喜乐,也让我们与别人分享。愿基督永受光荣与赞颂。愿全能的天主,圣父,圣子,圣神降福你们,并恩赐你们平安。
答:阿们。
 
 

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